젓가락은 생명의 공감

청주 청원초에서 1학년 학생 173명을 대상으로 '젓가락 바로쓰기 왕' 선발대회를 개최했다고 한다. 올바른 젓가락 사용을 습관화해 바른 인성의 기초를 다지려는 목적이었을 것이다. 젓가락 질은 IQ 개발과 손재주를 극대화 하는데 기여한다는 보고가 있다. 머리와 손의 속응성으로 IQ를 높일 수 있다는 것이다. 젓가락을 사용하는 한·중·일의 평균 지능지수가 세계에서 가장 높다는 것이 이를 입증한다. 우리나라 성인의 평균 IQ는 106으로 홍콩의 107에 이어 세계 2위다. 홍콩은 국가가 아닌 도시인만큼 국가를 대상으로한 지능지수는 세계 1위라 할 수 있다. 두 개의 젓가락을 통해 집고, 누르고, 펴고, 젓는 것 등이 대뇌, 팔, 손가락 등의 협동 작업을 유도하고 이것이 지능을 발달시키는 원동력이 되는 것이다. 음식이나 물건을 집을 때 사용하는 기구가 바로 젓가락이다. 나무나 쇠붙이로 만들며 단위는 벌 또는 매라고 부른다. 우리 민족은 젓가락 없이 식사하기 어렵다. 양식에서 쓰는 포크는 단순하여 쓰기는 편하지만 젓가락 처럼 다양한 움직임이 없다. 콩 처럼 작은 음식을 집어 먹는 것을 보고 외국 사람들은 감탄한다. 경이롭다는 말까지 듣는다. 지난해 세계 최초로

완전한 방법은 세상에 없다

대한민국은 일제의 강압에서 헤어나면서부터 세상에 절대적이나 되는 양 민주주의만 앞세우면 만사형통이란 세상이 됐었다. 물론 일제의 탄압에 시달림을 받던 우리국민들은 자유를 누릴 수 있음에 민주란 말보다 더 좋은 건 없다는 맹신적인 삶에 어느 새 완전히 매몰된 상황은 아닌지? 민주주의를 가타부타 논하려는 건 전혀 아니다. 다만 우리국민들도 민주주의를 겪어볼 만큼 충분한 세월을 살아보았다. 이제 우리나라에 걸맞을 참신하고 우리화 되어 우리 국민들에게 적절한 민주주의가 될 수 있도록 모두의 생각을 모아야 하지 않을까 하는 제언을 하고자 한다. 민주주의의 꽃은 분명 선거다. 선거비용도 만만찮은데 민주주의를 한다는 명목 하에 선출직들을 뽑느라 선거 때문에 더욱 혼란을 겪고 있다고 해도 과언은 아닐 성싶을 정도다. 수많은 선거 중에 하나로 교육감선거를 직전제로 시행 중인데 그에 대한 다각적인 견해도 많은 편이다. 과거 교육감은 관선제였다. 즉 교육부에서 해당 도의 몇 배수를 추천받아 다시 장관이 2배수로 검토 선임 후 대통령의 임명을 받아 교육감으로 임무를 수행해왔다. 교육계에서 볼 때 소위 관선 제에 무슨 문제가 크게 대두된 것도 아닌데 어느 날 정치권에 의해

경제위기 극복을 위해 정부가 할 일은

지난 일주일 동안 한반도를 에워싼 폭염의 기세는 어느 해보다도 무섭게 느껴진다. 날씨가 무더우니 불쾌지수(不快指數) 또한 자연히 올라가는지라 변덕스러운 자연현상에 대한 예측의 어려움을 알고 있으면서도 '온다던 비는 오지도 않고 왜 이렇게 햇볕만 뜨거운 거야?' 하며 기상청의 날씨예보를 탓하는 것도 속 좁은 나로서는 어쩔 수 없는 일인 듯하다. 이렇듯 우리는 기상예보 등 자연현상에 대한 예측에 대해서는 민감하게 반응하면서 그 못지않게 인간의 삶에 영향을 미치는 정치, 경제 등 사회현상에 대한 예측에 대해서는 주의를 게을리 하는 경향이 있는 듯하다. 사회현상에 대한 예측은 기상예보처럼 하루 또는 며칠 뒤의 일을 대상으로 하는 것이 아니라 적어도 몇 년 후를 예측하기 때문에 사람들이 둔감해질 뿐만 아니라 예측이 있었다는 사실에 대해서도 망각하기 쉽기 때문이리라. 수년 전부터 국내외 여러 경제연구소 등에서는 고령화와 저출산에 따른 노동투입증가율의 둔화, 기업의 투자 위축 등으로 잠재성장률이 떨어지고 경제의 활력이 저하될 것을 경고한 바 있었고, 최근 유력한 경제연구소에서는 앞으로 잠재성장률이 2%까지 떨어질 것으로 전망하고 있다. 한국개발연구원(KDI)의 자료

대청호 녹조 '비상'

이은희의 '결' - 철당간에서 만나자

[충북일보] 청주에 모항은 바다가 없다. 그렇다고 표류하는 배가 아니다. 천 년의 혼을 실은 돛대의 깃발이 힘차게 펄럭이고 있잖은가. 돛대의 상징인 용두사지철당간은 무심천이 해자로 지형상 주성(舟城)처럼 청주의 중심에 위치한다. 전란에 난파선처럼 파괴되었다는 설과 돛대에 잦은 홍수 피해를 줄이고자 염원을 담았다는 설도 있다. 당간이 나에게 배의 돛대로 인지된 것이 언제인가. 예전에 미처 모르고 지냈던 물상이다. 아니 당간은 이미 생활 속 깊이 자리하여 일상처럼 여겨져서인가. 내가 당간을 인지한 시점은 인생의 전환점과 맞물린다. 클럽 회원 세 명이 영화를 보고자 했으나, 한 친구가 약속 시각이 다 되어 참석을 못 한다는 연락을 해 온 것이다. 삐삐나 핸드폰이 없던 시절이라 연락을 취할 방법은 약속장소로 직접 나가는 수밖에 없었다. 단둘이 영화를 보고 극장 밖을 나서니 보기 드문 신세계가 펼쳐진다. 우중충한 주위 건물과 지붕, 거친 바닥을 눈으로 뒤덮어 오점 없는 세계, 설국이다. 무릎까지 쌓인 폭설이 내린 것이다. 무엇보다 시선을 사로잡은 물상은 설원 위 치솟은 깃대. 하늘을 찌르는 듯 깃대에 하얀 깃발이 나부끼는 착각을 일으킨다. 그 순간 온몸에 느

112 허위신고의 무관용 원칙

"여기 지금 우암동 00빌라인 데요. 지금 강도와 격투 중에 있습니다"하고 다급한 목소리로 전화가 걸려 온다. 112접수 요원은 "신속하게 출동 하겠습니다"하고 답변을 한 후 코드 (0)로 신고 접수 후 112종합상황실에서는 112총력 대응에 맞게 바로 관할 지구대 순찰차와 형사기동대, 교통순찰차, 기동순찰대등 가용경력을 총 출동 시켜 현장으로 달려 나간다. 하지만 현장에 도착 하자마자 허위신고로 밝혀지면서 많은 경찰력과 시간을 허비하게 한다는 것을 알게 된다 . 이는 실제로 지난 2월에 있었던 상황이었으며 상대방을 즉결심판에 회부한 사건이었다. 허위신고를 함으로써 중요하고 긴급한 112신고를 희생시키는 결과를 초래 할 수 있으며 바로 우리 가족과 이웃이 피해자가 될 수 있으며 지금 이 순간에도 애타게 경찰의 도움을 필요로 하는 112전화가 끊이지 않고 있다, 경찰에서는 2014년도 9월부터 112총력 대응 체제를 시행 하여 오고 있다. 이는 긴급한 신고가 걸려 오면 코드(0, 1)으로 분류하여 다른 신고에 우선하여 출동 할 수 있도록 관할지역 순찰차, 형사, 교통순찰차, 기동순찰대등 모든 출동요소를 총력 대응하여 신고사건을 처리 하는 시스템이며

얘들아, 마음껏 희망하라

총과 칼, 가난과 두려움으로 무장한 아이들이 있었다. 희망보다는 절망, 용기보다는 좌절이 그들의 앞날을 암울하게 했다. 그들은 무기대신 악기를 들기 시작하면서 새로운 희망의 싹이 자랐다. 베네주엘라 빈곤지역에서 울려 퍼지는 오케스트라 하모니 엘시스테마의 결실이다. 엘시스테마는 지금 지구촌의 청소년 수십만 명이 참여하고 있으며 바이올린, 피아노, 호른 등의 악기를 연주하면서 희망을 꽃피우고 있다. 피아노 건반은 모두 88개다. 88개의 건반에 똑 같은 소리가 난다면 어떻게 될까. 악기가 아니라 무용지물(無用之物)이 될 것이고 지금의 위대한 피아니스트와 예술은 탄생할 수 없었을 것이다. 서로 다른 소리, 서로 다른 생각, 서로 다른 환경 등이 모여 공동체가 만들어지고 문화를 빚으며 예술을 찬미하는 것이다. 생각해보면 다른 것만큼 좋은 것도 없다. 서로 다르기 때문에 풍성함을 경험할 수 있고, 서로 다르기 때문에 다채롭게 느낄 수 있으며, 서로 다르기 때문에 사랑할 수 있다. 서로 다르기 때문에 언제나 새롭고 설렘이 있으며, 긴장과 호기심도 확장되는 것이다. 여행길에서 만나는 꽃과 나무와 빛나는 호수를 통해 삶의 찌꺼기를 토해내며 삶의 활력소를 얻는 것도

비행기 안

오랜만에 다른 사람이 조종하는 비행기를 타게 되었다. 임무가 아니라 여행을 가는 비행이라 편안한 마음으로 자리에 앉았다. 하지만 나의 오감은 비행기가 움직이기 시작하는 순간부터 유도로를 거쳐 활주로에 진입하고, 엔진추력을 높이며 이륙하는 과정을 고스란히 따라가고 있었다. 고도를 상승하면서 창을 통해 바라보이는 하늘과 땅의 모습도 예전과 다름없다. 문득 길게 뻗은 날개가 눈에 띄었다. 전투기와는 비교할 수 없을 만큼 크지만 400여 명의 여행객과 수십 톤에 달하는 짐, 그리고 엄청난 연료를 실은 비행기를 공중으로 띄워 올렸다고 생각하니 위대한 날개임이 틀림없다. 내가 조종사임에도 불구하고 새삼스레 양력(揚力)이란 마법 같은 힘의 위력을 실감하게 된다. 비행은 조종을 하건 그냥 객석에 앉아서 가건 어렵고 불편하기는 마찬가지인 것 같다. 좁은 공간에 갇혀 무지근한 인고의 시간을 보내야 한다. 나름대로 각오를 하고 비행기에 올랐지만 시간이 지날수록 사람들이 이리저리 뒤척이기 시작한다. 앞좌석 뒷면에 붙어 있는 작은 화면을 통해 영화를 보거나 게임을 하는 사람이 제일 많다. 간간히 이야기를 나누는 사람도 있고 개인 컴퓨터로 무언가 작업을 하고 있는 사람도 있다.

개성(個性)을 존중하는 사회

개성(個性)은 사전적으로 '다른 사람이나 개체와 구별되는 고유의 특성'을 의미한다. 우리는 누구나 같은 문화, 동일한 나이 대, 유사한 그룹에 속해 있지만 타인과 구별되는 개인만의 고유한 특성을 가지고 있으며 이를 심리학에서는 '개인차'라고 한다. 오래전부터 심리학자들은 이러한 개인차에 관심을 가지기 시작했다. 개인차를 가져오는 유전·환경적 특성에 대해 연구하고 이를 밝혀냈으며, 개인차에 대한 관심은 인간의 건강한 발달을 촉진시키고, 개인이 행복할 수 있는 환경을 만들었다. 누구나 개인차에 대한 인식을 바탕으로 개성을 형성하게 되는데, 그 역사는 우리가 생각하는 것보다 길다. 어린 아이들은 성별에 대한 구별에서부터 자신의 독특성을 인식하기 시작한다. 자신을 '남성' 혹은 '여성'으로 지각하고, 같은 성을 가진 부모와 동일시하기 시작하면서부터 성에 대한 정체성을 확고히 한다. 발달이 진행됨에 따라 자신의 정체성을 성별 외에 외모, 출생순위, 사는 곳, 부모의 직업, 성격, 학교, 성적, 지능, 재능, 또래관계 등 좀 더 많은 요소들로 설명할 수 있게 되고 자신이 타인과 구별되는 독특한 존재라는 것에 점점 더 확신을 가지게 된다. 이러한 개

GMO 바로 알기…우리 농산물 소비 증대의 힘

전국 대부분의 지역에서 일 주일 이상 열대야와 찜통 더위가 기승을 부리고 있다. 특히 올 여름은 타들어가는 듯한 폭염에 스콜성 소나기가 습도를 높이면서 대부분의 사람들이 느끼는 체감 열기나 불쾌지수가 상승되고 있다. 이젠 날씨마저 글로벌화 되어 외국의 기후를 닮아 가고 있는 것일까? 우리나라 식량 자급율이 낮기 때문에 수입되고 있는 농산물 중 GMO 농산물이 많다는 것은 알고 있지만 GMO에 대해 잘 알지 못하는 경우를 많이 보았다. GMO(Genetically Modified Organism)는 유전자 변형 혹은 재조합이라는 용어로 번역되지만 유전자 조작의 수준을 볼 때'유전자 재조합 농산물'이 우리말의 옳은 표현일 것이다. 예를들면, 농민들이 제일 관리하기 어렵고, 골치 아프다는 잡초 제거를 위해 제초제에 강한 다른 생물의 DNA를 이식하여 제초제를 아무리 많이 뿌려도 견딜 수 있는 옥수수나 콩을 만드는 것이다. GMO 농산물이 일반 농산물에 비해 특별히 더 위험하거나 식품안전에 문제가 있다는 근거를 현재는 찾기 어렵다고 한다. 하지만 인간에게 이로운 특질을 갖는 품종을 얻기 위해 장기간에 걸친 육종을 통해 신품종을 개발하는 종래의 방법에 비해 GMO

차의 언어, 방향지시등

최근 뉴스를 통해 지난 2월 중순부터 3월말까지 난폭·보복 운전자가 800명이상 입건이 되었다는 소식을 접했다. 그 중 난폭운전의 유형 중 42.8%를 차지하는 것이 바로 방향지시등을 켜지 않고 진로를 변경하는 경우로 가장 비율이 높았다. 차량의 급격한 증가와 빨라진 현대인들의 모습으로 인하여 서로 바빠지고 차량을 운전할 때도 익숙함에 젖어 최근 뉴스를 통해 전달된 내용처럼 위험하고 난폭한 운전을 하기도 한다. 그렇다면 왜 방향지시등을 켜는 것이 중요한 것인가? 생각 해 볼 필요가 있다. 방향지시등을 켜지않고 진행할 경우에는 신호조작 불이행으로 도로교통법 제 38조 "모든 차의 운전자는 좌회전·우회전·횡단·유턴·서행·정지 또는 후진을 하거나 같은 방향으로 진로를 바꾸려고 하는 경우에는 손이나 방향지시기 또는 등화로서 그 행위가 끝날 때까지 신호를 하여한다"고 규정되어 있으며, 일반도로 진로 변경시에는 행위하려는 지점에 이르기 전 30m 이전부터 방향지시등을 조작 하여야한다. 그리고 고속도로의 경우에는 100m 이전에 방향지시등을 조작 하여야하며, 이를 어길시 범칙금 3만원이 부과된다. 또한, 많은 사람들이 블랙박스나 스마트폰을 이용하여 국민신

강벽(江碧)을 이용한 수련활동

충북학생종합수련원은 진천군 문백면 은탄리 118번지 미호천 변에 위치해 있다. 진취적이고 창의적인 청소년 육성을 위해 1986년 부지를 매입해 87년 야영시설 및 본관을 준공하였고 지금은 위기학생들의 교육 시설인 청명원과 함께 자리를 하고 있다. 최신식 수련시설 및 26개의 글램핑 공간을 마련해 교육가족을 위해 사용을 하고 있다. 평사리에서 약 1km를 천변으로 이어진 오솔길을 따라 내려오니 수련시설이 펼쳐져 있다. 이번 탐사에 동행하기 위해 김병우 교육감이 함께했다. 학생수련원 앞 미호천의 오염도를 살펴본 김병우 교육감은 "하천을 자연의 일부로 보지 않고 생활의 한 영역 즉, 뒷처리 영역인 하수처리영역으로 생각하는 것 같아 안타깝다. 진천군과 농어촌공사 등과 협의해 수질개선 방법을 찾아보겠다. 수련과정을 통해 학생들의 생태적 감수성을 찾아가는 과정을 마련하겠다."고 했다. 수련시설에 야외 수영장이 보인다. 1995년 충북산악구조대는(당시대장 연방희) 충북 학생종합 수련원에서 '전국산악구조대 합동훈련'을 개최했다. 그 당시만 해도 학생수련원을 둘러싼 400여m의 모래밭이 장관을 이루고 있었다. 훈련에 참가한 대원들은 '앞으로 이런 좋은 곳에서 훈련을

충북지명산책 - 시루봉

단양의 상진교에서 강 하류로 조금 내려오면 강 가운데 시루섬이라는 섬이 있었다. 옛 단양에서 제천을 가는 도로가 이 섬 위를 지나가게 되어 있어서 남한강의 경치를 한껏 감상하면서 왜 시루섬이라고 했는지 궁금했었는데 지금은 수몰되어 흔적을 찾을 수가 없으니 옛날이 그리워진다. 보은군 내북면 적음리에는 시루산이 있으며, 괴산군 연풍면 주진리의 시루봉, 제천시 덕산면 억수리의 시루봉을 비롯하여 전북 장수군 장계면 금곡리의 시루봉, 진안군 부귀면 두남리의 시루봉, 경남 창원시 마산회원구 두척동의 시루봉, 마산합포구 진북면 부평리의 시루봉, 진해구 자은동의 시루봉, 합천군 가야면 성기리의 시루봉, 서울 도봉구 방학동의 시루봉, 경기도 용인시 처인구 포곡읍 유운리의 시루봉, 대전광역시 서구 우명동의 시루봉, 강원도 강릉시 저동의 시루봉, 울산광역시 중구 학성동 학성공원의 시루산(증산, 신두산), 경북 구미시 양호동의 시루봉, 그리고 북한 지역인 황해북도 연산군 대평리에도 시루봉이 있다. 이와같이 시루섬, 시루봉, 시루산이라는 지명이 많이 나타나는데 한결같이 시루처럼 생겨서 붙인 이름이라고 전해지고 있다. 여기에서 '시루'란 무슨 의미로 쓰인 것일까?

실크로드, 모래 한 점인 나

누구나 살며 다들 떠남에 대한 설렘을 안고 삽니다. 그것은 지금의 상황이 어려우면 어려울수록 더욱 커지는 것이지요. 또한 본래 인간은 머물며 살던 그런 동물이 아니었기에 머묾이 깊어지면 깊어질수록 떠남에 대한 설렘은 크게 다가오는 것이지요. 아마도 이 글이 나가는 날 쯤에는 나는 실크로드의 멀고 먼 길 한가운데서 뜨겁고 매서운 먼지바람을 맞으며 나를 찾는 허망한 몸부림을 하고 있을 겁니다. 젊은 시절 한없이 돌아다니며 삶의 자양분을 충전하던 날들이 많았습니다. 그러나 언제부턴가 떠났지만 그 것이 일관계로 인한 공식적인 일정을 수행하는 또 다른 업무의 연속이었지 진정 나를 돌아보고 생을 바라보는 그런 여행을 하지는 못했습니다. 그래서 이번 여행은 참으로 어려운 결정이었습니다. 그러나 실크로드 여행을 결정하는 과정이 힘들었지 막상 떠난다는 결정을 하고나니 모든 것이 다 편안했습니다. 많은 것을 내려놓고 잡던 끈도 놓아야만 했습니다. 그로인해 한결 편안해졌습니다. 억겁으로 흐르는 장대한 우주의 시간 속에 하찮은 미물보다도 더 작은 존재인 나를 봅니다. 살며 서로가 보아온 것은 그냥 보인 것을 본 것이고 내가 아는 것을 안다고 느낀 것뿐이었습니다. 그를 둘

오베라는 남자

요즈음 '오베라는 남자' 영화가 무척이나 핫(HOT)하다. 평점이 무려 9.03에 달한다. 평점이 9점 넘어가는 영화는 굉장히 오랜만이다. 오베가 누구기에 이렇게 인기가 넘치는지 알아보고자 한다. '오베라는 남자'는 재미있고 인기가 있지도 않고, 감성적으로 메마르고, 낭만이라고는 모르는 사람이다. 이 남자는 까칠한 이웃 남자이다. 특별할 것도 없다. 단지 사회에서 통용되는 원칙·도덕·규칙을 충실하게 따르며 살아가는 사람에 대한 이야기다. 참으로 답답한 그러나, 무척이나 인간다우며 따뜻한 사람의 이야기를 들려준다. 원칙주의자로 산다는 것은 어떤 것일까 생각해 보았다. 실천은 하지 못했지만 해보았다. 초등학교부터 도덕을 배우고, 살아오면서 법과 규칙들을 배웠다. 나는 실천했는가라고 물어본다면 할 말이 없다. 가급적 지키려고 했고, 최선을 다했다. 변명처럼 들리지만 대부분의 사람들은 이렇게 말할 것이다. 그것을 다 지킬 수도 없다. 모두가 알고 있다. 하지만 오베는 실천한다. 그래서 소설이고 영화며 그래서 이웃에게 미움을 받는다. 거주자 주차 금지 구역이 있다면, 지키는 것이 당연하지만 위급한 상황 하에서는 잠시 어겨도 좋다. 나와 사회에 큰 피해가 가지 않는