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- 웹출고시간2010.11.23 18:56:19
- 최종수정2013.08.04 00:44:01
70~80년대까지만 해도 가계부는 새해 선물로 주부들에게 가장 큰 인기를 끌었다.
당시 여성지는 거의 빠짐없이 1월호 별책부록으로 가계부를 발간할 정도로 서민살림에 없어서는 안될 목록이었다.
하지만 빠르게 변모하는 IT정보화시대에 접어들면서 가계부는 세월의 뒤안길로 사라지는 듯 했다.
바쁜 삶속에 일일이 손으로 써야 한다는 자체가 번거로웠기 때문이다.
또 살림살이가 차츰 나아지면서 작고 소소한 지출까지 기록한다는 것에 별의미를 두지 않는 세태도 가계부를 멀리하게 된 동기가 됐다.
때문에 어느순간부터 여성지 별책부록에서 가계부가 사라졌고, 금융권에서도 일부 금융기관만 발간하는 등 명맥을 유지하는 정도였다.
찾는 이들이 부쩍 늘었기 때문이다.
이유는 간단하다. 살림살이가 팍팍해지면서 가능한 규모있는 가정경제를 꾸리려는 사람들이 가계부를 찾고 있는 것이다.
또 가계부의 괄목할만한 진화도 한 몫하고 있다.
단순하게 수입과 지출을 기록하던 과거 가계부와 달리 요즘 가계부는 종합정보지 역할을 톡톡히 하고 있다.
계절별로 의식주와 건강에 관련된 정보가 소상하게 담겨 있어 구태여 다른 것을 찾아보지 않아도 될 정도다.
이처럼 가계부를 찾는 사람들이 늘어나면서 농협과 신협이 발간한 2011년 가계부는 요즘말로 귀하신 몸이 됐다.
충북농협과 신협충북지역본부는 최근 자체 발간한 가계부 배포에 나섰는데, 일부에서 더 달라는 요구에 추가 물량을 배정해 줄 정도로 인기를 끌고 있다.
신협충북지역본부 관계자는 "예년과 달리 수량을 더 달라는 주문이 올 정도로 가계부를 찾는 사람들이 부쩍 늘었다"며 "아마도 살림살이가 어려워지면서 가능한 소비를 줄이고 저축을 늘리려는 '또순이' 서민이 늘어났기 때문인 것 같다"고 말했다.
/김정호기자
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- 10월29일 , 광화문 집회 경과 . 북쪽집회 . 국민대회 . 오후1시 , 대회시작 . 3시 , 국민의례 . 4시10분 , 대회종료 . 4시20분 , 버스 등 상경해 주신 분 귀가 . 4시30분 , 이태원 반대방향 , 광화문 북쪽으로 행진 . 5시30분 , 종로구 청와대 앞 도착 . 대회종료 . 관제 cctv.
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- ㅍㅎㅎ 불법 외부업체 각설이등 안와서좋네요 제천에 있는 업체도 못들어오구 오직 청풍면민들 바자회 로 한답니다 아주 좋아요 시대가 변하고 있는데 제천도 바꿔야 되질 않겠습니까 기자님 기사 감사합니다
- 더 구체적으로 말하면 예의범절이나, 에티켓은 윤리와 도덕영역입니다.중요한것은 하느님을 숭배하는 방법에서의 차이입니다. 수천년 세계종교인 유교나 가톨릭은 하느님을 숭배하고, 공자님과 예수님의 가르침을 따르는데, 종교와 윤리.도덕이 복합되어 있습니다. 창조신보다 높다는 부처 Monkey류의 불교는, 결국무신론인데, 나약한 Monkey 부처의 주장들은 불교도들의 처세술에 가깝습니다. 세계종교 유교나, 가톨릭이 성립되기 이전, 先史시대의 신앙은, 현대의 인간기준 윤리기준과는 차이가 납니다. 이런과정들을 충분히 이해하는게 좋습니다.
- 돈좀 쓰러 가보까
- A wrong judgement is very dangerous.
- GREAT COUNTY !
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